嵊州墓碑制作常用指南

墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。现在亿盛石雕为您介绍碑文的内容：

姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。虽有为帝王歌功颂德的溢美之词，还有当时社会各方面真实的史料，仍有一定历史价值。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》：'袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。'

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亿盛石雕***生产：园林广场雕刻系列，各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等，寺庙建筑及异形系列！下面墓碑生产厂家与您分享绿色殡葬的详细释义：

绿色殡葬是近年来殡葬行业推出的***代名词。即在园区以花园的形式栽种四季花草名贵树木，将传统的***陵园打造成鸟语花香、环境宜人的人文环境。园区内有专人负责修剪和打扫，24小时监控，将墓碑建在花丛之中，从而取代传统整片的墓碑石林。由于墓碑的形状、尺寸等不同，很难用流水线设备加工，但可以根据其形状采用组成工艺进行加工。让前来祭拜的后人感到放松宜人的同时，也为亲人的生命在花丛中得到延续感到欣慰。

随着***对绿色殡葬的大力推行，绿色殡葬的模式将会逐渐取代传统的殡葬习俗，今后***陵园的规划，将以环境艺术文化，殡葬习俗文化，周易风水文化等有机结合，在弘扬传统孝道思想的同时，积极倡导殡葬文明新风。通过植物和雕塑艺术的运用，改变了传统墓园压抑、沉重的气氛。1、时间：即建墓时间，写于墓碑右边，不写顶端，常在全碑三分之二处始写，字体宜写得较小一些。

天人合一的设计理念，充分运用了风水各元素的组合，将生命源于自然、归于自然阐述的淋漓尽致，并升华为尊重i生命、关爱生命、珍惜生命的生命文化思想内涵。

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亿盛石雕***生产：园林广场雕刻系列，各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等，寺庙建筑及异形系列！清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。下面墓碑生产厂家与您分享浅谈清明节：

后续发展

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。

明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。

民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官i方认定。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。激励后代在这个虚拟的纪念空间里永i久记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在***的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋进。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。